Новости

23 августа 2018 года митрополит Курский и Рыльский Герман, архиереи и духовенство Курской митрополии приняли участие в праздничных торжествах, посвященных 75-летию Курской битвы, героическому сражению, во многом определившему исход Великой Отечественной войны.

Митрополит Герман в сослужении епископа Железногорского и Льговского Вениамина и епископа Щигровского и Мантуровского Паисия совершил панихиду по погибшим воинам в храме великомученика Георгия Победоносца при мемориальном комплексе «Курская дуга». На стенах этого храма высечены имена воинов, павших в Курской битве.

Затем архиереи и духовенство приняли участие в церемонии возложения венков и цветов к могиле Неизвестного солдата и почтили минутой молчания память героев минувших сражений.

В своем слове митрополит Герман отметил, что «ступая по курской земле, осознаешь, что наша земля — многострадальная земля, героическая, святая земля». «Мы должны бережно хранить память о страдании и героизме нашего народа», — отметил архиерей.

Главными героями праздничных торжеств стали ветераны войны, непосредственные участники тех событий. В составе 53 делегаций, прибывших на юбилей, были 38 фронтовиков. Тысячи курян и гостей города стали свидетелями военного парада, завершившегося пролетом авиации.

По окончании митинга и парада митрополит Герман преподал архипастырское благословение ветеранам войны, военнослужащим и курянам.

• Источник: Курская епархия/Патриархия.ru

1 сентября 2018 года, в день чествования Донской иконы Божией Матери, в Москве пройдут торжества по случаю престольного праздника Донского ставропигиального мужского монастыря.

По сложившейся традиции для молитвенного поклонения верующих в обитель из Государственной Третьяковской галереи будет принесена чудотворная Донская икона Божией Матери.

Принесение святыни состоится по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла при поддержке Правительства города Москвы, префектуры Южного административного округа столицы и Государственной Третьяковской галереи.

Святыня будет пребывать в Большом соборе Донского монастыря с 14.00 31 августа до 12.00 3 сентября. Все это время перед иконой будут совершаться молебны с чтением акафиста.

Начало Божественной литургии в Большом соборе Донской обители 1 сентября в 9.00.

Также 1 сентября в сквере перед Донским монастырем в 19.00 начнется музыкальный фестиваль, в котором примут участие известные и молодые музыкальные коллективы.

• Источник: Донской монастырь/Патриархия.ru

20 августа 2018 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, прибывший в Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный монастырь ознакомился с ходом ремонтно-реставрационных работ объектов основного монастырского комплекса.

Святейшего Патриарха сопровождали: полномочный представитель Президента РФ в Северо-Западном федеральном округе А.Д. Беглов; директор Российского института стратегических исследований, председатель Совета Фонда по сохранению и развитию Соловецкого архипелага М.Е. Фрадков; губернатор Архангельской области И.А. Орлов; управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий; председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству архиепископ Сергиево-Посадский Феогност; руководитель Административного секретариата Московской Патриархии архиепископ Солнечногорский Сергий; наместник Соловецкого монастыря архимандрит Порфирий (Шутов); члены Попечительского совета по восстановлению Соловецкого монастыря.

О ходе работ, которые ведутся на центральном соборном комплексе, а также на периметральных застройках обители рассказали заместитель главного архитектора ФГУП «Центральные научно-реставрационные проектные мастерские» Г.Е. Медведева и архимандрит Порфирий (Шутов).

Предстоятель Русской Православной Церкви начал осмотр с посещения Спасо-Преображенского собора. В храме проведены работы по созданию системы отопления для поддержания температурно-влажностного режима в центральном объеме собора и в подклетах, проложены электрические кабели для системы отопления. В алтарной части сделаны полы. По внутристенной лестнице Святейший Патриарх Кирилл поднялся на своды собора и посетил четыре верхних храма, находящиеся в угловых башнях собора. В этих храмах восстановлены иконостасы.

Затем Святейший Патриарх Кирилл ознакомился с ходом восстановления иконописной палаты. В верхнем этаже здания устроен храм в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали», воссозданы конструкции его пяти глав.

Далее Предстоятель посетил церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Эта церковь была устроена в 1856 году в память о событии, о котором рассказывает житие святителя Филиппа, митрополита Московского (1507-1569). Святейший Владыка рассказал, что в этом храме в 1975 году, когда обитель была закрыта, Преосвященный митрополит Никодим (Ротов), которого он сопровождал, будучи его иподиаконом, тайно совершил Божественную литургию. Святейший Патриарх Кирилл совершил в храме молитву, был пропет тропарь Рождеству Пресвятой Богородицы.

Также Святейший Владыка ознакомился с ходом работ в трапезном комплексе и в галерее, после чего посетил восстановленное помещение монастырской библиотеки.

В подклетах трапезного комплекса Святейший Патриарх осмотрел три помещения, которые раньше занимала пекарня поселения «Соловецкое», освободившая их летом прошлого года. Его Святейшеству рассказали о древней технологии отопления одностолпной палаты, а также об особенностях старинного кухонного хозяйства.

Осмотр завершился посещением Настоятельского корпуса, где воссозданы интерьеры келий XVII века.

• Источник: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

На протяжении этих дней меня уже не раз спрашивали… про футбол. Сразу скажу, что меня всегда удивляют подобные вопросы, не важно про футбол они или про балет. Казалось бы давно сказано: «Все нам позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (1 Кор. 6.12)… Если футбол, балет, садоводство, ЗОЖ или политические баталии обладают тобой, то это повод серьезно задуматься над своей жизнью. И на самом деле разобраться в этом не так сложно, было бы желание.

И все же про футбол.

Дело в том, что футбол в мою жизнь вошел очень рано, лет с 7-8 я начал играть, с 10-11 болеть. Играю и болею до сего дня. В юношестве играл вполне серьезно, на первенство Москвы, затем за факультетскую команду и за сборную института, уже в Черноголовке играю круглый год пару раз в неделю. Болеть начал серьезно с Чемпионата Европы 76-го, когда Чехи в финале обыграли ФРГ, но гл. обр. с Чемпионата Мира в Аргентине 78-го года, когда моя любимая Голландия проиграла в финале хозяевам с великолепным Марио Кемпесем. Но а любимым моим чемпионатом до сих пор остается испанский 82-года, он пришелся на выпускные экзамены в школе и я даже не пошел на один экзамен, чтобы посмотреть матч Гондурас-Югославия (югославы забили с пенальти за 2 минуты до конца и оставили Гондурас за бортом). Полуфинальный матч Франция- ФРГ, особенно дополнительное время, выход Румминиге, я помню так, как будто я его смотрел вчера. И потом много чего еще было…

Пишу я это для того, чтобы было ясно — я люблю эту игру и, смею думать, кое что в ней понимаю. Может быть, именно по этому, меня иногда раздражают, как восторги, так и проклятия тех, кто очевидно просто не очень понимает сам предмет своего восхищения или недовольства. Наверно, это нормально, нечто подобное думаю происходит и с меломанами, и с балетоманами, и с политологами…

К спорту, тем более большому, можно относиться очень по-разному. Мне очень близко отношение о. Александра Шмемана из его «Дневников»:

« Вчера вечером по телевидению – зимняя Олимпиада в Lake Placid. Американская победа над непобедимой русской командой hockey. Невероятный восторг во всей Америке. Следили с Л. с замирающими сердцами. Меня всегда восхищает эта победа человека над "плотью". Спорт – это последняя реальность homo ludens. Как и в 1976 году, это ежевечернее любование конькобежцами, лыжниками и т.д. По-настоящему очищает» . 

И хотя к спорту у меня отношение очень хорошее и к нему я причастен не только, как телезритель (у меня 1-й взрослый разряд по лыжам и легкой атлетике), все же футбол для меня именно игра. В этом, как мне кажется, вся его прелесть, в хорошем смысле этого слова, его тайна.

Какое место в жизни человека занимает игра я писать не буду. Скажу только, что человек, который разучился играть или не умеет играть… или святой или несчастный. Хотя, м.б. и у святых есть свои игры))

Замечательный психолог Д. Эльконин, крупнейший отечественный специалист по возрастной психологии, так определяет основной мотив игры ребёнка - стремление малыша действовать как взрослый. «Не быть взрослым, а действовать как взрослые». И вот, я думаю, что игра для взрослого имеет схожие мотивы. «Не быть ребенком, но действовать как ребенок». 

Я не буду здесь вспоминать слова Спасителя : «Будьте как дети!», они не совсем про это, но игра это именно возможность войти в такое взаимодействие с собой, с другими, пережить такие эмоции, сделать такие выборы, которые в реальной жизни или очень затруднительны или просто невозможны, а м.б. и очень опасны.

Очень важно, что игра имеет свои границы, свои правила и плохо, когда эти границы нарушаются. Мы можем бескомпромиссно биться друг с другом на футбольном поле, желая одолеть соперника, но после окончания игры он уже не соперник, он просто человек. Как правило спортсмены хорошо чувствуют эту грань, болельщики намного хуже. Это проблема. Проблема, которой пользуются политтехнологи, идеологи и просто плохие журналисты, манипулируя сознанием миллионов людей. Отвечает ли за это футбол или футболисты? Ровно в той же степени, как оружейник отвечает за то, каким образом будет использоваться его оружие.

То, что футбол является источником радости для миллионов людей, это прекрасно. То, что у этих миллионов не много поводов для радости по мимо игры, это печально.

То, что футбол объединят миллионы людей, это прекрасно. То, что он становится поводом для унижения, превозношения над другими, это страшно.

Но все в наших руках, точнее, в наших сердцах, а не в круглом мячике))

И два слова, по поводу нашей вчерашней исторической победы:

- я очень рад за ребят;

- я рад за то, что они принесли радость очень многим в нашей стране;

- я рад, что увижу еще один матч с нашей сборной на этом прекрасном футбольном празднике;

- наши футболисты сыграли очень дисциплинировано и достойно, при такой огромной разнице в классе, по другому играть трудно;

- мне жаль, что на этом празднике больше не будет испанцев;

- мне жаль, что команда, которая не столько играет, сколько просто бьется и умирает на поле, побеждает ту, которая умеет играть, и я бы очень не хотел, чтобы повторилась история 12-и летней давности, когда Греция стала чемпионом Европы;

- мне очень жаль, что эта победы вызывает подъем не только прекрасных человеческих эмоций, но и мерзкого «патриотического» угара и просто пошлости.

Играйте в футбол, смотрите футбол, но помните, что это всего лишь игра…

Слава Богу, что она есть, но не дай нам Бог заиграться, и… проспать жизнь.

Источник: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10217643538939916&id=1222315818

                  https://www.pravmir.ru/chelovek-kotoryiy-razuchilsya-ili-ne-umeet-igrat-ili-svyatoy-ili-neschastnyiy/

25 июня 2018 года, в день тезоименитства Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, после праздничной Божественной литургии в Киево-Печерской лавре состоялось совещание семидесяти архипастырей, присутствовавших на торжествах.

Постоянные члены Синода Украинской Православной Церкви, участвовавшие во встрече со Святейшим Патриархом Константинопольским Варфоломеем в его резиденции в Стамбуле 23 июня, сообщили о результатах состоявшейся беседы.

Архиереи, присутствовавшие на совещании, также приняли совместное заявление, в котором подчеркнуто: «Константинопольский Патриархат опроверг информацию о том, что канонический механизм преодоления раскола в украинском Православии уже якобы окончательно согласован, а текст Томоса об автокефалии Украинской Церкви составлен. Не подтвердилось и то, что одностороннее предоставление Украинской Церкви автокефалии может состояться в ближайшее время или в какие-то определенные сроки». Отмечена готовность Константинопольского Патриархата «присоединиться к процессу преодоления украинского церковного раскола в консультации с братскими Поместными Православными Церквами».

Участники совещания выразили беспокойство «относительно возможности создания в Украине параллельных церковных юрисдикций, о чем появилась информация в прессе», отметив, что такой шаг углубил бы церковный раскол на Украине. С другой стороны, в случае преобразования Украинской Православной Церкви в структуру Константинопольского Патриархата, она лишилась бы «значительной части прав, которыми она наделена за последние десятилетия».

Участвовавшие в совещании иерархи Украинской Православной Церкви заявили: «Имеющийся канонический статус вполне достаточен для того, чтобы Украинская Православная Церковь плодотворно совершала свою миссию среди народа Украины. Попытки изменить этот статус приведут только к ограничению прав и свобод, которыми наделена наша Церковь, имея права широкой автономии. К тому же, эти попытки не вылечат, а только углубят раскол как в украинском Православии, так и в украинском обществе в целом».

Подписавшие заявление архипастыри единогласно подтвердили, что намерены соблюдать «данную при рукоположении епископскую присягу хранить верность Украинской Православной Церкви». В подтверждение своей позиции все присутствовавшие архиереи поставили под заявлением свои подписи.

• Источник: Служба коммуникации ОВЦС/Патриархия.ru